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專題報導

	日本島根縣立大學「東アジアにおける朝鮮儒教の位相に関する研究」研究計畫 (2011-2015) 介紹與報導一、前言　　韓國儒學[1] 研究是臺灣學界較為冷僻的研究領域，在研究人力的投入與學術的積累上，明顯不足。以往韓國、日本、臺灣、中國大陸等地的學者，對於韓國儒學的研究，多是孤軍奮鬥，鮮少有交流的機會。但自 2000 年以來，由於國立臺灣大學歷史學系黃俊傑教授積極推動東亞文明與東亞儒學的研究，加上臺灣大學人文社會高等研究院的成立，在黃教授...（觀看全文）刊於《明清研究通訊》第三十七期 (2013-06-15)
	國立臺灣師範大學「跨文化視域下的儒家倫常」多年期研究計畫簡介　　由於國立臺灣師範大學在 2011 年成為「邁向頂尖計畫」的研究型大學，故校方乃成立「東亞文化與漢學研究中心」，並由本校國際與僑教學院潘朝陽院長主導，整合校內具有東亞研究視野的學者，執行整合型研究計畫。本整合型研究計畫名稱為：「跨文化視域下的儒家倫常」(Confucian Ethos from An Intercultural Pers...（觀看全文）刊於《明清研究通訊》第三十七期 (2013-06-15)
	越南儒學研究計畫 (2008-2012) 概述與展望　　越南思想史是東亞文化寶庫中值得重視和深入發掘的領域。在古代，越南受中國文化影響長達兩千年，儒、道、佛教與理學皆輸入越南，中國經書在此普遍受到重視。而越南在吸收中國傳統哲學的過程中，亦逐漸轉化發展出明顯的越南特色。故從事越南儒學研究必須植基於其歷史文化的宏觀背景，進而透過比較研究，不但可以理解中、越儒學的共通性，更能掌握越南文化的特性所...（觀看全文）刊於《明清研究通訊》第三十七期 (2013-06-15)
	「2013年明代研究新秀論文」發表會紀要　　2013 年 2 月 23 日，中國明代研究學會召開第九屆第二次年會，會後依循往年慣例，邀請甫得博碩士學位之新秀分享研究成果。今年共有六篇論文發表，分三個場次進行，涵蓋面向豐富而多元，包括了歷史書寫、城市經濟與生活、民間信仰，以及醫療社會等課題。　　第一場由張哲郎教授主持，報告主題集中在政治經濟方面。首先由何...（觀看全文）刊於《明清研究通訊》第三十六期 (2013-04-15)
	「試煉與苦難：中國宗教與文學的對話」國際學術研討會會議報導　　中央研究院中國文哲研究所發展宗教與文學的研究已持續數年，自 2002 年起至 2010 年，李豐楙教授和廖肇亨教授先後共同主持了「傳記、書寫與宗教」、「中國文學與宗教」、「書寫懺悔：中國文學與宗教的接點」一系列所內重點計畫。本次研討會在前行研究的基礎上繼續開展，遍及佛教、道教、基督教、天主教、民間信仰等不同宗教傳統，探討「試煉」與「苦...（觀看全文）刊於《明清研究通訊》第三十六期 (2013-04-15)
	「明清地方行政與地方社會研討會」側記　　2012 年 11 月 24 日，國立政治大學「現代中國的形塑：明清中國社會變遷與其當代遺產」研究團隊與「中國明代研究學會」共同主辦「明清地方行政與地方社會研討會」，會議假國立臺灣師範大學歷史學系視聽教室舉行。　　本次大會共分三個場次：第一場由地方政府的角度切入，討論地方官府對地方的治理及命令的發布傳遞；第二場從法律的角度，以商業...（觀看全文）刊於《明清研究通訊》第三十六期 (2013-04-15)
	「帝國．邊疆．異域」第二十二屆歷史研習營活動報導　　2013 年 1 月 28 日至 2 月 1 日，中央研究院歷史語言研究所舉辦第二十二屆歷史研習營，主題為「帝國．邊疆．異域」。本次研習營由史語所黃進興所長請歷史學門召集人王鴻泰教授主辦，邀請石守謙、邢義田等十位知名學者擔任講師，戴麗娟、廖宜方等十二位年輕學者、博士、博士候選人擔任導師。經篩選錄取學員共六十六位，分別來自兩岸三地乃至英...（觀看全文）刊於《明清研究通訊》第三十六期 (2013-04-15)

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