編者為英國倫敦大學亞非學院遠東系博士，現為中央研究院中國文哲研究所研究員，研究領域為宋明理學，近期主持「儒釋道三教關係研究」主題計畫。
黎貴惇（1726‐1784）是越南後黎朝著名的政治家與百科全書式的學者，是越南傳統學者中著述最豐富的一位。黎氏主要的著作方法是面對源自中國的學問，勤於閱讀，分類抄錄，而後彙集成書。因此讀其著作可以理解當時中國學問素材的狀況，與黎氏抉擇的立場和眼光。黎氏曾於乾隆盛世時出使中國，其學問受到中國學者官員的稱讚，在北京又有接觸西學的機會，並得與朝鮮使臣交往，因此其學問與詩作又是當時東亞學術交流的一個縮影。
導言 鍾彩鈞1 黎貴惇《群書考辨》研究 林慶彰11 黎貴惇《書經衍義》探析 蔣秋華29 黎貴惇《大越通史》的文化意識 鍾彩鈞57 越南儒學名臣黎貴惇的詩學觀 蕭麗華87 官箴與勸善： 黎貴惇《見聞小錄．箴儆》的善書化 李豐楙109 陰騭與官箴： 黎貴惇重編本《陰騭文註》的勸善思想 李豐楙143 黎貴惇與西學 林月惠181 黎貴惇的理氣觀念與其本體論的問題 阮才東219 黎貴惇的理氣論 林月惠247 黎貴惇思想中的格物學 林維杰281 黎貴惇關於「忠」的觀念 阮才東313 《芸台類語．文藝》的詮釋學意涵 林維杰339
