尹志華,中國人民大學哲學博士,現供職於中國道教協會。主要研究道家思想和道教歷史,出版專著《北宋老子注研究》、《王常月學案》等,發表學術論文多篇。
全真道是道教中的一個後起道派,由王重陽創立於金世宗大定(1161–1189)年間。經過王重陽七大弟子的闡揚,全真道獲得了巨大的發展。元代,全真道傳播到江南許多地區。從此,在中國道教的版圖上,形成了全真道與正一道兩大道派並立的局面,一直延續到今天。總的來看,學術界對金元時期的全真道的研究成果豐碩,而對明清時期的全真道的研究則相對薄弱。本書對清代全真道的發展歷史作了一番系統的考察,資料全面翔實。
序(王卡) 緒論 . 第一節 清廷與道教 第二節 清代全真道研究現狀與本書寫作方法 第一章 順治康熙時期:隨著社會秩序的重建而復興 第一節 明遺民入全真道考 第二節 明清之際太監入全真道考 第三節 王常月公開傳戒 眾弟子闡教弘道 第四節 全真高道復興武當山 傳奇道士李常庚隱居南嶽九仙觀 第五節 全真道在山東馬山、嶗山等地的傳承 第六節 全真道在東北地區的傳播 第七節 陝西境內全真道宮觀的狀況 第八節 河南南陽玄妙觀等道觀的全真道傳承 第九節 陳清覺在四川開創龍門碧洞宗 第十節 南昌地區:全真道士兼嗣淨明派 第十一節 周太朗開創杭州金鼓洞道院 余體崖復興湖州計籌山昇元觀 第十二節 杜陽棟、曾一貫與全真道在廣東的傳播 第二章 雍正乾隆時期:沉寂與發展交織 第一節 大規模傳戒活動的中斷 第二節 全真龍門派祖庭北京白雲觀的沉寂 第三節 全真道在東北地區的弘衍 第四節 全真道在山東雲翠山等地的傳承 第五節 陝西樓觀臺等道觀的修繕 第六節 全真道在四川的傳承 第七節 全真道在浙江的傳承 第八節 全真道在廣東的傳承 第三章 嘉慶道光時期:傳戒再興 叢林復振 第一節 北京白雲觀恢復傳戒 第二節 東北地區全真叢林的形成 第三節 陝西全真道宮觀的新氣象 第四節 劉一明雲遊訪道,興建道觀,著書弘道 第五節 四川成都二仙庵等全真道宮觀的狀況 第六節 楊來基與閔一得等人在浙江弘道 第七節 廣東全真道宮觀的興建與修繕 第四章 咸豐至宣統時期:衝擊與眷顧交織下保持興盛 第一節 政治風雲中的北京全真道士 第二節 太監入道,創立全真霍山支派 第三節 東北地區全真道的狀況 第四節 南陽玄妙觀的發展及其慈善事業 武當山道教宮觀的毀壞與修復 第五節 陝西全真道宮觀的新際遇 第六節 四川全真道宮觀的弘道舉措 第七節 浙江全真道三大中心的興盛 第八節 陳教友住持羅浮山酥醪觀 結語