现任中央研究院中国文哲研究所研究员。研究专长为中国叙事文体与思想、中国中古文化与宗教研究。长期浸淫於中国中古时期的怪异与宗教书写，主要探索志怪、宗教叙述的类型、观点与特色，以及其所反射的文化心态。近年从事宗教传记、行记与游记研究，开展出修身与解救、空间书写、跨界规范等诸面向，参与时间、空间与宗教等普世性议题，并且尝试跨领域研究，涉足晚清的辑佚、藏书、刊刻、出版文化，发掘文人群体「知识仓库」的建构过程。
本书收录的七篇论文，时间从魏晋南北朝直跨明代，其中五篇（刘苑如、曹淑娟、侯乃慧、林素芬、郑文惠）所探讨的是五个时间点上的造园与游园，囊括了不同型态的「园林生活」，由此表达天人、物我、人己等观念界线的移动，以及不同社会条件下的所形成的自然新感性；另外两篇译稿（康达维、植木久行）分别为美国与日本学者对於园林的观点，一方面丰富中文学界的讨论议题，一方面提供外国学者的思想与视野，期许彼此激荡，互相对话。
〈导论〉 页 I 〈中国中古早期庄园文化——以谢灵运〈山居赋〉为主的探讨〉 康达维 着?施湘灵 译 页 1 〈佛国因缘——《洛阳伽蓝记》中佛寺园林的象徵与空间解读〉 刘苑如 页 43 〈白居易的江州体验与庐山草堂的空间建构〉 曹淑娟 页 93 〈唐都长安乐游原诗考——乐游原的位置及其意象〉 植木久行 着?罗佩瑄 译 页 125 〈「独乐」与「中和」——论司马光园林书写中的修身意涵〉 林素芬 页 159 〈公共园林与人文建构——明代中期虎丘地景的文化书写〉 郑文惠 页203 〈清代废园书写的园林反省与历史意义〉 侯乃慧 页 247 〈索引〉 页 301
