吴政纬 1989年生於云林北港,成长於後山台东。东华大学历史学学士(2012)、台湾师范大学历史学硕士(2015),现为台湾大学历史系博士研究生。研究领域为明清文化史、中朝关系史。曾获史语所2013年「黄彰健院士学术研究奖金」,并有〈寓思明於志怪:董含《三冈识略》的历史书写〉、〈从中朝关系史看明清史研究的新面向〉等专文发表於学术期刊。
1644年,明朝灭亡,原为皇明属国的朝鲜自此开始了「思明」的文化现象,本书时间跨越两百余年,徵引29种《燕行录》和32种朝鲜士人文集,完整探讨晚明至清中叶,朝鲜士人对於「明朝」的讨论,并以清朝儒生作为参照对象,考察朝鲜思明文化的论述、实践及其终结的曲折过程;以及朝鲜燕行使归国後的反应与影响。 本书荣获「郭廷以先生奖学金」奖助,为「国立台湾师范大学历史研究所专刊」第38号
出版缘起 序/林丽月 第一章 绪论 楔子 第一节 研究回顾 第二节 研究方法与史料 第三节 章节安排 第二章 再造鸿恩:朝鲜燕行使的明清印象与选择性书写 楔子 第一节 朝鲜使节的明朝印象 第二节 从「文化中国」到「现实中国」 第三节 选择的书写:「朝鲜意志」的实现 第四节 另一种「选择」:思明文本的刊落 小结 第三章 思汉之咏:朝鲜士人的中国论战 楔子 第一节 东亚世界的思明问题 第二节 《乾净衕笔谈》的刊行与论战 第三节 新华夷观:18世纪朝鲜士人的论述 小结 第四章 奉朝始终:「明遗民」的大义觉迷 楔子 第一节 朝鲜与中国的明末清初故事 第二节 清朝的华夷辩论:《大义觉迷录》 第三节 历史问答:中朝士人的「明史知识」 第四节 从「中国」到「外国」:心态的转变及其尾声 小结 第五章 结论 後记 付梓後记 徵引书目 附录 朝鲜王朝与明、清中国对应表