「明清藝術史」第三次讀書會活動紀要
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講題：「圖示經典：宋至明《六經圖》的衍變初探」
論文引言：這裡（僅供參考）
三月二十六日（六）下午三點，明清藝術史讀書會於台灣大學藝術史研究所205教室舉行，本次讀書會報告人由國立台灣大學歷史系助理教授許雅惠博士主講「圖示經典：宋至明《六經圖》的衍變初探」，許雅惠帶來許多珍貴少見的圖版和拓本影像跟與會者分享，十分難得一見。
以圖解經的傳統可以上溯到漢代，到了南宋開始有進一步的發展，不僅像是書籍前頁經常附有插圖，更出現了系統性的《六經圖》。這類《六經圖》用來作為科舉應考士子的參考書籍，待科舉文化興盛之後，自紹興年間出現以來，《六經圖》到元、明、清歷代不絕，甚至還刻石成碑。許雅惠利用同時存在拓本與印本的明代《六經圖》為切入點，試圖探討碑拓與書籍之間、內容與與版面形式的關係，並由此往上溯源，推敲南宋時可能的發展。在比對中研院所藏、信州圖碑所刻之《六經圖》石刻拓片，以及現藏於國立故宮博物院之宋元時期建本、楊甲袖珍本《六經圖》，並佐以《紹興製造禮器圖》、《紹熙州縣釋奠儀圖》與《纂圖互注周禮》等等刻本書籍後，許雅惠認為南宋是碑刻朝向視覺化發展的重要階段，此時出現了以插圖為主的石刻六經圖，同時，雕版印刷的使用逐漸普遍，在石碑的內容透過板刻書籍擴大影響力的同時，石碑的版面安排形式也在翻刻棗梨時對書籍的版面設計產生影響。這對於研究碑拓與板印之間除了技術層面之外，是否還有其他密切關係頗有助益，且得以從中探討當時視覺文化的發展情況。
本次演講完後，與會者積極與主講人交流對話，並給予非常多實際的建議，讀書會成功圓滿地結束。v
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