藝術的在地化：西藏唐卡藝術的全球化與地方性實踐

      西藏唐卡如同一座「可移動的寺院」，在以交換構成的神聖路線上流動。通過畫師繪制的唐卡，使佛教義理得以深化於帳篷與村落、寺院與家戶、僧迦與世俗之間；藝人團體長時段的行走路徑、創作遺跡與各區域文化間的內外交往經歷，呈現「藝術的關系結構」。可以說，西藏是以宗教與政治整合的文明，在聖物交換中建構了與外部的關系交往，這也使藝術產生獨特的表現:存在於社會之內，又外在於自身，神聖圖像所裝載的宇宙，表現「內在而超越」的狀態。這是一群「無名者」（The anonymous），無名的創作者以不變的重複（repetition）形成一種「不創作的創作」，以高湛的技藝與節制的內在供養神聖力量。
      本講座試圖通過對「藝術的民族誌」陳述，對西藏藝術進行「社會脈絡性」的介紹：西藏唐卡作為「流動的聖物」，所產生獨特的表現——存在於社會之內又外在於自身，故而藝術圖像所裝載的觀念，表現出一種「內在而超越」的狀態，也以「藝術的在地性」（Site-Specific Art）與「全球在地化」（Globalization）概念形成對話：作為「心史」的藝術，如何在文明交流史中做出貢獻？通過對於印度細密畫與西藏唐卡畫的考察，理解圖像世界中從「中亞—波斯—印度—西藏」的文化傳播歷程，對於自古以來跨越民族與宗教的恢弘燦爛的文明體系，呈現藝術的社會實踐樣貌。