專題報導：工欲善其事，必先利其器──圖書館資源運用心得分享
中央研究院博士後研究 楊正顯、史甄陶、林勝彩 撰文分享
明清研究推動委員會助理 吳佩瑾 協助整稿
我在傅圖的日子
中研院博士後研究 楊正顯
我先從「物」說起。這裏的「物」，自然是館藏之物，我要特地說明的是，對研究生而言，這個「物」的涵意不同於研究人員或教授。我常常在館內讀書時，看著年輕的研究生來借書、還書，通常的流程是查電腦，記書號，去書架找書，然後讀書。我剛開始也是這樣作的，但是久了之後，逐漸摸索出一個道理，圖書館的建置與書籍的擺放，有其內在的邏輯。也就是說，某一類的研究通常是被放置在一起的，因此在找某本書的時候，應該要再多花一些時間瀏覽附近的書籍是哪些。以傅圖為例，任何入藏的書，都要經過三位研究人員認可，才有可能進入採購流程，進而入藏館內，也就是說，沒有一定水準的書，是到不了書架上的。因為這樣，研究生可以省掉很多閱讀不重要書籍的時間，加快研究進程。電腦查詢只能告訴我們書在哪？無法及時對我們的研究提供一全面的圖像，惟有站在書架前細細瀏覽才能做到。
另外，我重要的親身體驗是：不要只看自己研究的領域。我的老師曾經告訴我，學術界的熱門議題可從書架上的位置與份量來判定。書籍數量逐漸增多的，通常是熱門的；反之，書籍沒有增多且年代又久遠的，那就是冷門的，不過熱門也會變成冷門，冷門說不定有天也會成為熱門。我當時沒有甚麼體會，因此，在館內讀書時通常也是往熟悉且有興趣的書架上瀏覽。直到某天，我因為看書頗累，起來在書庫閒晃，逛到書畫美術區，隨手抽了一本書畫錄，翻閱一下，竟然看到王陽明的詩文（我的博士論文主題是明代思想家王陽明），但記憶中沒有此詩文的印象，於是就回到自己的電腦上查了一下，想不到是佚詩文，當下有個念頭，於是就去翻閱全部可見的書畫錄與真跡，因此輯出三篇有關王陽明佚詩文的文章，博論也才有了著落。另外一個對「物」的感想是「舊材料中的新觀點」，我特別指地方志與韓文文獻而言。我通常是坐在傅圖二棟二樓，此區一半就是典藏這兩類文獻，印象裏極少有研究生前來閱讀，大部分都是助理替研究人員借取，但是我在地方志裡看到很多有趣的描述（其中也有許多王陽明佚詩文）。過去我曾認為方志中沒有太多有價值的材料，但認真地一個縣、一個縣閱讀，又比對各種版本，其內涵遠遠超過我過去的認知。我位置後方的韓文文獻（裡面幾乎是漢字）亦是如此，裏面也有很多議題可做，但都乏人問津，甚為可惜。
再談「事」的方面，也就是認知圖書館運作。中研院內我較常使用的是文哲所圖書館、郭廷以圖書館以及傅斯年圖書館，當然人社中心以及人文社會圖書館（臺灣史藏書豐富）也會去看看。基本上，院內已經作了初步的整合，但仍稍有不同，我以傅圖為例。研究生最常犯的錯誤就是沒有事前的準備就到圖書館找資料，例如借微捲或微片，都是需填調閱單，在整點及半點之前送給館員，經館員查核准可後，在時間到之前提領資料，才能在機器上看。如果不事先查好資料，來得太晚，要看的東西又多，就無法細讀了。如再加上已有人先佔用機器（閱讀機器只有兩臺），那只能懷抱「殘念」打道回府。南港是個多雨濕冷的地區，空手而回，滋味不好受。線裝書及善本書的提閱亦是如此，做足準備，可省下很多寶貴時間。另外，我也建議攜帶自己的電腦來，不只為了方便，而且可以用自己的電腦來查詢「院內」資料庫，例如中國基本古籍庫、地方志庫、譜牒庫等，以及使用很多方面的查詢介面，如地方志名錄、年代表、人名資料庫等。一方面不用跟其他讀者搶用（圖書館的電腦不算多），另一方面可以直接下載、複製及作文書處理（館內電腦只供查詢，未內建文書處理軟體），所以能用自己的電腦最為方便且中毒機會小，況且不用申請帳號，隨插隨用。
最後談「人」的方面，這是傅圖最重要的資產之一。很多人像我以前一樣，都認為館內人員脾氣大，愛理不理的，又都是些小職員，只懂借、還圖書而已。事實上，這是大錯特錯，館內人員擁有碩、博士學位者不少，而且都學有專精，加上多年圖書館實務專業，可以給予我們許多寶貴的協助。以書籍查詢而言，一般人大概就是用作者、書名，偶而用關鍵詞來查。但由於每位館員都參與書籍建檔流程，標題皆是館員們訂下的，因此要抓到準確的詞語來查，最快的辦法就是開口問，由他們來篩選，較容易得到你想要的。此外，各種查詢介面的使用、中外資料庫內容與方向、影印機的操作、自己電腦的設定與資料庫界面的安裝等等，無一不可請他們幫忙，惟一要做的就是笑著說謝謝而已。只要多問幾次，禮貌一點，就可以省下許多摸索的時間，推進研究的歷程與深度，何樂而不為呢？除了館員外，館內還有其他的研究學者，我常見年輕研究生一方面怕生，一方面只顧做自己的事，常常忽略身旁的人。這些人很多都是學有專精的學者，點個頭，打聲招呼，閒聊一下，下次見面就可以問問題，不是很好嗎？幹嘛要等到某天出國了，還要跟教授約時間，多麻煩啊！而且館內不同校的研究生也不少，亦可如法炮製。多認識人，多交朋友，對研究生而言總是有益的。
以上心得感想，謹供研究生參考。
東京三處圖書館簡介
中研院博士後研究 史甄陶
學習院大學圖書館收藏的古書，包含了很多儒教的漢籍，這與學習院大學的前身——京都學習院有關。京都學習院在弘化三年 (1846) 成立，其學問的重點就在儒學，因著他們特別有鑑定的能力，所以收集了許多珍貴的古籍。這些書現今有 1535 冊存於學習院大學圖書館，佔先前京都學習院藏書總額（7200 冊）的 21.3%。其中一部分在學習院大學的「貴重書室」，不對外開放。另一部分在「舊分類書庫」，其書目可見於《學習院圖書館和漢圖書目錄》（上、下卷）（東京市：學習院圖書館，1929 年），也可以從網址查看。此外在「東亞學知識數據庫（東アジア学ナリッジベース）」（網址）中也可以查詢。我由東洋文化研究所的老師帶領進入「舊分類書庫」，觀賞明嘉靖十六年 (1537) 李元陽在福建所刊刻的《十三經注疏》。除了漢籍之外，舊分類書庫中還有豐富的日本書和西洋書。
位於皇居附近的國立公文書館，是日本重要的檔案館，其中最為人所熟知的部門是內閣文庫。內閣文庫在漢籍方面珍藏許多明、清的資料，服務的精神也讓人感動。內閣文庫的藏書資料皆已上線，可在網路上查詢（網址）。至於其服務周到之處，首先表現在入館的手續上，只要在大門櫃檯簽名，領取一張入館的序號證，就可以到二樓閱覽室看書。其次，閱覽室內有電腦設備，可以用繁體中文檢索資料。第三，借閱的書籍大多可以直接取來閱讀，需要注意的是一次最多只有三十冊，如果超過三十冊，則要分批領取。第四、內閣文庫從今年開始，允許讀者以數位相機拍照(禁用閃光燈)，只要在拍照前跟櫃台服務人員說一聲。不僅不用收費，並且完全不會檢查或干涉，這實在是研究者的福音。內閣文庫開館的時間是上午九點十五分，到下午五點。四點三十分停止換證，週六、週日和國定假日休館。因內閣文庫如此方便，服務人員的態度非常親切，所以即便我是第一次去，很快地就可以進入工作狀態，並且非常有效率的取得資料。
靜嘉堂文庫位於世田谷區，在東京的西南邊，是筆者此行的重點。此處除了有大量的日本古籍之外，還有清代藏書家陸心源的藏書，所以宋版書和元版書是最主要的特色。到靜嘉堂文庫看書，需要在三天前提出預約，除了提交書籍名單之外，還要列舉三個可以去的日期，由靜嘉堂文庫決定。我到那裏才知道，這是因為他們的閱覽室空間很小，只有六、七個座位所致。在館內不能使用電腦或其他電子設備，僅能用鉛筆抄寫或影印的方式取得資料。影印的手續有點複雜，首先查看要印之書是否曾經拍照，如果沒有，要先付拍照費用，再付影印費用；如果已經有底片，僅需付影印費用。其中宋版和元版書籍，大多都製成微捲，無法看到原書。不過那裏環境清幽，彷彿世外桃源。我那裡抄寫古籍，不覺一日將盡，出了大門暮色撲來，一下子想不起來置身何處。
此次到日本訪學的時間很短，但是收穫很大。感謝學習院大學東洋文化研究所提供這樣的機會，使我親身感受日本學界在研究上認真的態度，以及體驗這三處圖書館超乎想像的豐富。當然，像內閣文庫將珍貴的資料，無私的開放給大眾使用，這對於促進學術交流和發展，一定會產生積極的效果，非常值得多加利用。
學富五 T ──環遊網路世界裡的虛擬書城
中研院博士後研究 林勝彩
眾所周知，除了中央研究院、國家圖書館及臺灣大學外，臺灣各大學圖書館庋藏的圖書資源，都不太能滿足研究上的需要。在現實環境難於改善的狀況下，數位化圖書資源的利用，可以使我們方便地獲取需要的研究資料，減少時間和金錢的浪費。以個人的使用經驗來說，中國大陸、美、日、韓等國在電子圖書資源的開發、流通和使用上，有許多值得我們借鑑的地方。
就個人所知，北京世紀超星資訊技術發展有限責任公司（以下簡稱「超星」），是大陸目前最主要的圖書數位化機構，其成立的數字圖書館（網址），目前約有二百六十多萬冊圖書，而「讀秀」圖書搜索（網址），則是搜尋超星電子書及獲取其他類型文獻資源的服務平臺。以中文圖書而言，根據書名、人名或其它關鍵詞搜索，若在讀秀上找到需要的圖書，從是否提供線上試讀的訊息，便可以知道該書是否已經掃描成電子檔。超星的電子書都是以原書紙本掃描的，沒有其它文本格式可能存在的輸入錯誤，或校對不精等問題，完全可以放心使用。而圖書掃描成電子檔後，不僅化身千萬，利於流通，且便於保存、讀取、檢索、攜帶，對居住空間有限，財力不足的人來說，實在是一大福音。舉其大者而言，在網路上搜尋，我們可以發現，如「四部叢刊」、「四部備要」、「文淵閣四庫全書」、「摛藻堂四庫全書薈要」、「四庫全書存目叢書」、「續修四庫全書」、「四庫禁燬書叢刊」、「四庫全書未收書輯刊」、「北京圖書館古籍珍本叢刊」、「故宮珍本叢刊」、「宋集珍本叢刊」、「叢書集成」新編、續編、三編，「全唐文」、「全唐詩」，「全宋文」、「全元文」、「清文海」，「大正藏」、「卍續藏」、「嘉興藏」、「道藏」，上海古籍「中國古典文學叢書」，中華書局點校「二十五史」、「新編諸子集成」、「十三經清人著述」、「中國古典文學基本叢書」，「明代傳記叢刊」、「清代傳記叢刊」等。文史研究中最常利用的古籍叢書和今近人整理的新式點校本，多已有電子檔，而全臺灣各大學圖書館中，完整購藏上述書籍的圖書館，應該是屈指可數的。
除了古籍外，超星也掃描了大量近現代學者的研究著作。以往因兩岸政治對立隔絕，大陸出版品取得不易，各大學圖書館購藏的大陸圖書，數量有限。現在狀況雖已改善，但不少民國年間或大陸出版的學術書籍，因稀缺或沒有再版，想借閱參考便有其困難。舉例而言，近人余重耀 (1876-1954) 編有《陽明先生傳纂》（附《陽明先生傳纂》，上海中華書局，1923 年），臺灣各大圖書館皆無此書；明末文學家及畫家楊文驄 (1596-1646)，即《桃花扇》裡的楊龍友，傳世著作不多，但因為他是貴州貴陽人，所以貴州人民出版社曾出版《楊文驄詩文三種校注》(1990)，臺灣僅有成功大學圖書館購藏。而這二本書，超星皆已掃描，若能取得電子檔的話，不管是複印出紙本，或在電腦上閱讀，都可以解決查閱不便的困難。
除了超星外，大陸較重要的電子書資源，尚有浙江大學圖書館與中國科學院研究生院共同承擔，同時與美國合作的「中美百萬冊書數字圖書館」（China-America Digital Academic Library，簡稱 CADAL，即「高等學校中英文圖書數字化國際合作計畫」，請參閱網址），也掃描了大量古籍、民國圖書、期刊、現代圖書、學位論文。其與超星資源有互補的作用，尤其是古籍、民國圖書和期刊部分。
然而上述超星和中美百萬的電子書資源，多屬於近現代出版品。許多未被點校整理，或收入大型叢書影印出版的古籍，因分散在各大圖書館的古籍善本書庫中，在使用和借閱上，便有不少的困難。就這個狀況而言，大陸「中國國家圖書館特色資源」（網址）中的「古籍特藏」、「數字方志」，雖也有善本宋人文集和地方志提供線上瀏覽，但數量仍然僅佔極少部分。就此點而論，在古籍數位化的數量及開放分享的心態上，大陸便遠不如美、日、韓等國家。
就個人所知，如 Google 圖書（網址）所掃描的古籍，大部分可以在線上完整檢視，並開放全文 pdf 檔下載；又如中美合作的「哈佛燕京圖書館館藏善本特藏資料庫」（網址），或如 HathiTrust Digital Library（網址），也可以在線上瀏覽全文影像。另外像日本早稻田大學（網址）、東京大學東洋文化研究所藏漢籍善本全文影像資料庫（網址）、東京大學東洋文化研究所藏雙紅堂文庫全文影像資料庫、京都大學、駒澤大學，韓國國立中央圖書館（網址），越南國家圖書館藏漢喃古籍等，也都掃描大量館藏漢文古籍，同時多提供線上瀏覽或下載。雖然在數量上，這些機構掃描的古籍，遠比不上已經影印出版的大型叢書，但因讀者多半能無償取得這些資源，並且也能發現不少未收入上述叢書，或曾影印出版，但版本不同的古籍，故仍有不少參考的價值。舉例而言，如清人江永 (1681-1762)《群經補義》一書，臺灣常見的有《文淵閣四庫全書》和《皇清經解》本，或《叢書集成三編》中據《經學叢書》影印等版本。但在這幾個版本中，都未收任何序跋文字，而在「哈佛燕京圖書館館藏善本特藏資料庫」中，可以找到乾隆五十七年書業堂刊《群經補義》。這個版本收有江永和金榜 (1735-1801) 二人的序文，可以藉此考查此書撰述和刊刻的歷程。又如江永曾編過二本科舉用書：《四書典林》和《四書古人典林》，後者在《續修四庫全書》和《故宮古籍珍本叢刊》收了不同刊本的影本，前者則未被選入。傅圖雖藏有《四書典林》乾隆三十九年小酉山房袖珍本，但對比「哈佛燕京圖書館館藏善本特藏資料庫」中雍、乾間耡經齋刊本，所收序跋數量便較少。又如阮亨 (1783-1859) 所撰《瀛舟筆談》一書，多記載其從兄阮元 (1764-1849) 的學術文章、交游行誼，對乾嘉學術史研究頗有參考價值。但此書未見影本或新式整理本，僅臺大圖書館「烏石文庫」收有嘉慶二十五年刊本，而在 Google 圖書網站上，我們可以找到電子檔，並可免費下載全文 pdf 檔。
所以，不管是近現代人的研究著作，或是點校整理、影印出版的古籍，大陸及美日等國家，都已有大量的電子書資源，可供我們使用。若能學習並妥善地利用這些資源，應該可以降低所在地大學或研究機構圖書研究資源不足的問題。臺灣雖然也有不少學術網站，提供期刊、碩博士論文及電子書籍的檢索下載，但我們都知道，不管是有償或無償，能否提供線上閱讀或下載，數量仍然有限。傅斯年圖書館雖然也有「善本古籍資料庫」，但也僅限於館內或區域網路內查閱，複印不僅要提出申請，且限制比例，在資源共享的精神上，比不上中美百萬、google 圖書或美、日等重要大學的圖書館。某種程度上，這些人為設立的限制，無形中增加研究者不少時間和金錢上的花費。
當然，不管是超星或中美百萬等網站上的電子書資源，並沒有無償開放提供下載，類似「中國期刊全文數據庫」(CNKI)，需由學校或研究機構付費購買，才有下載閱讀的權限。但不少大陸民間人士設立的交流論壇，如「國學數典」、「愛如生」、「儒藏」或「愛問」等網站，也有一些電子書資源提供交流使用。在臺灣尚未引進超星等電子書資源之前，這些網站暫時能夠提供一些相關訊息。
其次，部分超星或中美百萬掃描的電子書籍，可能存在侵犯智慧財產權的問題，對作者及出版社的權益造成損害，這是我們在使用相關電子書資源時，應該謹慎注意的問題。但若是我們認識到，圖書研究資源數位化能大幅度增加人文研究成果資訊的交流、共享、引用及影響，節省研究者搜尋研究資訊的時間和金錢，則如何在二者之間取得平衡，應該更是我們需要正視的問題。
近人傅斯年先生曾經說過「上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西」的名言，強調文史研究者應該努力擴充自己研究的工具和材料。對身處網路時代的我們來說，善用網路無遠弗屆的便捷特性，動手找東西的工夫雖然仍不可避免，但卻可大幅度地降低動腳的辛勞。這是個人利用電子書資源的一點心得。
