台灣族群概念的內涵、崛起與轉變：概念史的考察

摘要
這個演講將探討「族群」（ethnicity）的概念在戰後台灣社會中如何崛起及其內涵的轉變，以定位台灣族群現象的特殊性。過去的研究已經辨識出在1987年解嚴前後，台灣族群概念由原先只是人類學者分類原住民時使用的專有名詞，逐漸轉變為一般人理解台灣住民歷史淵源與組成的普遍化概念。也因此追求與建構和諧的族群關係更成為台灣民主轉型過程中，最重要的挑戰與目標，而「台灣四大族群」論述的浮現，則是此一階段族群概念最具體的表現。這個演講將進一步探索這個轉變發生的時機、機制及歷程，以及它們對於族群概念本身內涵、影響因素、或與族群相關連的重要現象的衝擊。就發生時機而言，西方學界1970年代以後對「新族群性」的討論，除了提供了台灣建構族群意識的行動者當時可以參照的外來的「族群關係」分析架構之外，也影響了新的「族群」概念在台灣本地的脈絡中要面對、挑戰、甚至取代的既有人群分類觀念（不同類型的「地域意識」）。這些因素促成了台灣族群認定的方式由「文化特性」向「社會位置」轉移，也形塑了族群爭議發生的主要場域。就發生機制而言，1980年代出現的「誰才是弱勢族群」的爭論，背後牽涉到不同的「國家（社會）範疇」想像的對抗，也因此和國家認同爭議糾纏在一起。至於影響的因素，民主化轉型過程中，台灣主要政治行動者對於不同族群運動訴求的回應，已經大幅化解了原先以「族群關係」的分析架構討論的「不對等關係」的族群問題，但是也產生了與「轉型正義」有關的新族群問題。而中國的崛起與中國對台灣政治主權宣稱，更為台灣的族群現象帶來新的影響因素。這些因素，加上日益普遍化族群通婚與文化同化，都為如何重新概念化台灣的族群現象帶來新的挑戰。